حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به اینکه بسیاری از مفسران سیاق آیه ۱۵۹ اعراف را دال بر وجوب نمی‌دانند گفت: گرچه عفو، استغفار و مشورت که آیه بیان می‌کند اگر حمل بر وجوب کنیم موافقی در بین فقها نداریم و برخی از رفتار‌های پیامبر خدا غیر از این وجوب را می‌گوید، اما اگر گفته شود برخی از رفتار‌های پیامبر موردی بوده لذا باید بین احکام حکومتی و غیر آن تفاوت قائل شد، بحث متفاوت می‌شود.
کد خبر: ۱۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
وسائل ـ قاعده لاضرر و لا ضرار فی الاسلام از فقه فردی به طریق اولی به فقه حکومتی وارد می‌شود و بیان می‌کند که در هیچ معامله‌ای طرف یا طرفین نباید از معامله متضرر باشند که در سطح حکومتی و اقتصاد نیز قابل تعمیم است. با توجه به اینکه قیمت بیت کوین و رمز ارزها بهتر از هر کالای دیگری در سطح جهان با عرضه و تقاضا کنترل و تعیین می‌شود پس در سطح فردی ضرر نمی‌تواند متوجه فردی باشد که از قیمت آگاه است و در غیر این صورت شرط غرر در معامله برقرار خواهد شد.
کد خبر: ۱۴۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی فقه حکومتی را بسترساز گسترش ابواب فقه در جامعه توصیف کرد و گفت: امام خمینی معتقد هستند فقه را باید ورای تکالیف فردی در نظر داشت، در حقیقت ایشان قائل هستند که فقه باید مسأله اداره جامعه را در نظر داشته باشد و احکام باید در خدمت اداره جامعه باشند، با این موضوع عدالت به عنوان یک مقصد و یک هدفی که حکومت و نظام سیاسی جامعه مکلف به آن است در نظر گرفته می‌شود.
کد خبر: ۷۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
درس خارج فقه اصلاح ژنتیک (فقه تراریختگی)حجت الاسلام محسن غرویان / جلسه 6
وسائل ـ استاد غرویان ضمن اشاره به ادله فقهی موافقین و مخالفین استفاده از محصولات تراریخته گفت: عده ای از علما که مخالفت با این بحث تراریختگی را مطرح کرده اند روی این موضوع می گویند که: این محصولات احتمالا ضررهایی برای بشر داشته باشد که در دراز مدت آشکار می شود و خودش را نشان می دهد، بنابر این ما باید جلوی این کار را بگیریم و این کار جایز نیست و حرام است بخاطر دفع ضرر محتم.
کد خبر: ۷۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 32
وسائل ـ آیت الله خاتمی، با نقد و بررسی نظریه حضرت امام(ره) درباره حکم مولوی سلطانی در هیئت ترکیبیه «لاضرر» و ناهیه بودن واژه «لا» گفت: ما از ابتدای بحث قاعده لاضرر، نظریه شیخ انصاری که نفی حکم ضرری است را برجسته می دانیم که مرحوم بجنوردی هم این نظر را صحیح می داند.
کد خبر: ۵۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
درس خارج فقه اصلاح ژنتیک (فقه تراریختگی)حجت الاسلام محسن غرویان / جلسه 6
پایگاه وسائل ـ استاد غرویان ضمن اشاره به ادله فقهی موافقین و مخالفین استفاده از محصولات تراریخته گفت: عده ای از علما که مخالفت با این بحث تراریختگی را مطرح کرده اند روی این موضوع می گویند که: این محصولات احتمالا ضررهایی برای بشر داشته باشد که در دراز مدت آشکار می شود و خودش را نشان می دهد، بنابر این ما باید جلوی این کار را بگیریم و این کار جایز نیست و حرام است بخاطر دفع ضرر محتم.
کد خبر: ۴۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، با بررسی نظریه حضرت امام(ره) در بیان فرق ماده ضرر با اضرار گفت: از آنجایی که احتمال معنای ضرر مالی در شواهدی که حضرت امام(ره) از قرآن بیان کرده است وجود دارد، لذا فرقی که در این نظریه بیان شده است، ضعیف می باشد.
کد خبر: ۴۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی مفردات قاعده لاضرر گفت: بین ماده «ضرر» و «ضرار» چند نکته و تفاوت گفته شده: 1.ضرر، فعل واحد است ولی ضرار یک فعل دو طرفی است، 2.ضرر ابتداء الفعل است اما ضرار جزاء الفعل است، 3.ماده ضرر در جائی است که با آسیب زدن به دیگران، ضرر زننده بهره می برد؛ اما ماده ضرار شامل جائی است که ضرر زننده نفع نمی برد. 4.هر دو به یک معنا و تاکید دیگری باشد.
کد خبر: ۴۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با جمع بندی نظرات شش گانه درباره معنای ضرر و ضرار گفت: عمده در این زمینه، دو نظر امام(ره) و مرحوم بجنوردی است لکن ما باید در پی عنصری باشیم که در همه مواردِ قرآن و روایات وجود دارد و برای به دست آوردن یک معنا باید عنصر مشترک در تمام موارد استعمال را ببینیم و عنصر مشترک ماده ضرار در آیات قرآن و روایات؛ عنصر «لجاجت و عناد» است.
کد خبر: ۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 18
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، با اشاره به مدرک قاعده لاضرر گفت: روایت سمره بن جندب به عنوان مهمترین مدرک قاعده «لاضرر و لاضرار» می باشد که در منابع معتبری مانند کتاب شریف من لایحضره الفقیه شیخ صدوق (ره) و کتاب کافی شریف کلینی (ره) نقل شده است.
کد خبر: ۳۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در ادامه بررسی قواعد فقه حکومتی به قاعده لاضرر اشاره کرد و گفت: اهمیت آن از قرار داشتن نهصد مساله فقهی در منابع فقهی شیعه و سنی ذیل قاعده لاضرر روشن می شود.
کد خبر: ۳۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶
اثر حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی در طرح‌نامه فقه سیاسی آورده است؛ موضوعاتی همچون جایگاه فقه سیاسی در منظومه و مجموعه دانشهای سیاسی، مبادی، مبانی و منابع فقه سیاسی، تاریخ فقه سیاسی، روش شناسی فقه سیاسی، چالشهای فقه سیاسی، وضعیت کنونی فقه سیاسی، مکاتب و ادوار فقه سیاسی، مسائل فقه سیاسی، جامعه شناسی فقه سیاسی، موانع و الزامات گسترش فقه سیاسی و بایسته های پژوهشی در این حوزه به عنوان مهمترین محورهای شایسته طرح در رشته فقه سیاسی پیشنهاد شده است.
کد خبر: ۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
حجت الاسلام سیدعباس موسویان:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مطابق آموزه‌های بخش اقتصادی اسلام، گرچه انسان‌ها در طراحی قراردادهای مالی، ابداع شیوه‌های تولید و سامان‌دهی فعالیت‌های اقتصادی آزاد هستند، لیکن این آزادی در چارچوب حدودی است که برای رعایت عدالت و رفاه همگانی وضع شده است. فقهای اسلام از این حدود به عنوان قواعد عمومی باب معاملات یاد می‌کنند
کد خبر: ۲۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۴